Bibliográfica de Jacinto Uc de los Santos Canek

El personaje Jacinto Uc de los Santos, mejor conocido como Jacinto Canek, nació en 1730, en la zona del actual estado de Campeche. Estudió historia y latín pero fue expulsado por su rebeldía, debido a que sería un peligro como hombre estudiado.

Él trabajó como panadero por varios años. Tenia los ideales de liberar al pueblo maya de la opresión de los españoles. El 20 de noviembre de 1761 en la iglesia Quisteil próxima a Sotuta, terminada la misa, aprovechó la junta de los vecinos para explicar y hacerles ver que los españoles eran enemigos a vencer, para ser libres nuevamente, para inspirarles confianza, les hizo creer que estaba dotado de poderes de taumaturgo y que contaba con quince brujos; coronado rey de los mayas, encabezó una rebelión general en contra de los españoles, en muchos escritos dejados por los españoles a el lo representan como una persona demente. 

En su el primer encuentro militar con los españoles murió el capitán Tiburcio Cosgaya y diez soldados. Se difundió la creencia de que el triunfo de los mayas estaba escrito en el Chilam Balam. El gobierno español yucateco envió entonces mayores fuerzas al mando de Estanislao del Puerto quien venció a Canek el 26 de noviembre de 1761.

En la acción perecieron quemados 500 indios, Canek huyó a Huatulchac, donde fue nuevamente derrotado; finalmente se le aprehendió en Sibac y se le condenó a morir "atenaceado, roto su cuerpo y después quemado y echada sus cenizas al viento". La sentencia se cumplió puntualmente en la plaza mayor de Mérida el 14 de diciembre de ese año. Después fueron ahorcados ocho de sus cómplices y los días 17, 18 y 19 de diciembre se ejecutaron las sentencias, azotes y mutilaciones, contra los participantes. Yo pienso que este personaje solo quería que los mayas sean libres nuevamente, ya que en la época de la colonia había mucha opresión, por parte de los españoles, entonces como el era una persona estudiada no se quedaría de brazos cruzados mientras su gente sufría muchas injusticias, pero al final fue derrotado rápidamente debido a que los españoles tenían mucho poder en ese tiempo y protegían sus intereses de cualquier levantamiento. 

El monumento de Jacinto Canek se encuentra en Mérida Yucatan, de hecho cada vez que paso para ir a mi escuela puedo apreciar a este gran personaje de la historia Yucateca. 

Fue consultado en las siguientes direcciones: 
http://www.conapred.org.mx/index.php?contenido=pagina&id=446&id_opcion=42&op=69
http://www.mexicanisimo.com.mx/jacinto-canek/#articulo
http://quintanaroo.webnode.es/news/biografia-de-jacinto-canek/
Son más pero se borraron 

Historia de Nachi Cocom

Con las investigaciones que realice pude averiguar una información algo general pero útil, este personaje Nachi Cocom nació sobre el año 1510 y fue el halach uinik de Sotuta osea el señor de sotuta, de hecho en el pueblo de Sotuta lo reconocen como un personaje y es un apellido muy yucateco, así como una estatua. su historia de este personaje inicia cuando los españoles conquistaron la península de Yucatán, imponiendo su religión a toda costa, usaban su tecnología armamentística para obligar al pueblo, al encontrarse frente a este halach uinik que se distinguía por el orgullo recio en la defensa de su tierra y cultura. Tomo armas y enfrento a los españoles.

En 1535, cuando los españoles se retiraron por cinco años de la península de Yucatán, la antigua rivalidad de los cocomes y los tutul xiúes, ( Los xiu eran de Uxmal y Maní y los Cocom de Sotuta) Ambos tuvieron sus diferencias muy severas en Mayapánse, fue entonces cuando Nachi Cocom dirigiendo a los cocomes de Sotuta derrotó a Ah Dzum quien estaba al mando de los tutul xiues de Maní, emboscándolos en el pueblo de Otzmal.

Cuando los españoles regresaron fundaron la ciudad de Mérida en el lugar donde estaba la ciudad de T'Hó, en 1542, ya había asentamientos españoles en la zona de Mérida, El trato que estos dispensaban a los autóctonos y la imposición de la nueva religión llevó a la rebelión de los Cocomes.

Nachi Cocom tenía clara la lucha de liberación de su pueblo, se oponía a la idea que sus dioses permitieran y favorecieran el asentamiento de los europeos.

Coordinó la composición de un gran ejército procedente de las diversas tribus y ciudades mayas y plantaron batalla a los castellanos con la idea de salvar su libertad o hundirse para siempre se dio batalla en T'Hó y en Tixkokob, el martes 11 de junio de 1541 ganándola los españoles quienes dispersaron al ejército maya, ademas de que tenían el apoyo de los xiues quienes se habían aliado a los Montejo para derrotar a los Cocom.

Después de eso, Nachi Cocom se refugió en su provincia natal, la de Sotuta, en donde fue combatido por Francisco de Montejo (el Sobrino), quien finalmente lo sometió. El cacique de Sotuta aceptó el dominio de los extranjeros, aunque se le permitió mantener sus derechos de cacique, para sí y para los suyos. Se convirtió al cristianismo y recibió el nombre de Juan Cocom. Murió en agosto de 1562, sucediéndolo provisionalmente como cacique de Sotuta, su hermano, Lorenzo, mientras su hijo, Francisco, alcanzaba la mayoría de edad, siglos después cuando, cuando la Revolución tuvo el acierto de reivindicar el pasado indígena, al Paseo de Montejo se le cambio de nombre y se consagró a honrar la memoria del indómito Nachi Cocom.

Imágenes representativas: 

Estatua que se encuentra en Sotuta

Fue consultado en las siguientes direcciones:
http://pueblosoriginarios.com/biografias/nachi.html
http://www.meridadeyucatan.com/el-verdadero-nombre-del-paseo-montejo-es-paseo-nachi-cocom/
http://www.merida.gob.mx/historia/sotuta.htm

Popol vuh

Popol vuh (Mínimo una cuartilla)

Yo tuve la oportunidad de ver en el museo maya la historia basado en el Popol vuh habla de la creación y de los diferentes niveles, para los mayas los tres niveles estaban basados en una enorme ceiba, tenía el inframundo, la tierra y el cielo donde se encontraban los dioses de los mayas, al ver esa presentación dada en el museo tengo una idea de que trata esta investigación, a continuación un dato más preciso de que es el Popol vuh, El Popol Vuh es un relato épico basado en las leyendas de la extraordinaria civilización maya-quiché, que habla sobre la creación del mundo. Se sabe que está influenciada por algunos sacerdotes quienes en su evangelización ayudaron a conservar lo más posible la cultura indígena, se conservaron el Popol Vuh y el Chilam Balam. 

Originalmente, el Popol-Vuh fue pintura, memoria, palabra, y en esta forma de tradición oral se conserva hasta mediados del siglo XVI, época en que vuelve a ser escrito, por un indígena, antiguo sacerdote quizá, en lengua quiché, con caracteres latinos. 

El Popol Vuh nos relata la inexistencia del mundo hasta que el creador y formador decidió generar la vida. La intención era que sus propias creaciones le pudieran hablar y agradecer por la vida. Primero se creó la Tierra, después los animales y finalmente, los hombres. Éstos fueron inicialmente hechos de barro, pero como el intento fracasó, el gran creador y formador decidió extraerlos de la madera. Una vez constituidas otras tantas familias, el creador y formador, temeroso de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea de suplantarlos en sabiduría, disminuyó la vista e inteligencia de los ocho.

Cuenta con seis capítulos en total que nos relatan diferentes historias desde la creación hasta Fundación de Gumarcah y Listado de generaciones

1.      La creación

2.      Historias de Hunahpú e Ixbalanqué

3.      Creación de los hombres de maíz

4.      Espera del amanecer y permanencia en Hacauitz

5.      Relatos de migraciones

6.      Fundación de Gumarcah y Listado de generaciones

Algunas imágenes representativas del libro:

Referencias bibliográficas:
http://www.ejemplode.com/41-literatura/1869-resumen_del_popol_vuh.html
http://mitosyleyendascr.com/popol-vuh/ http://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-popol-vuh-el-libro-sagrado-de-los-mayas

Chilam Balam de Chumayel (5 párrafo)

Chilam Balam Chumayel (5 párrafos del libro)

Como veremos a continuación, la siguiente investigación es sobre el Chilam Balam que es un conjunto de libros, redactados después de la conquista española, recogen textos relativos a la historia, medicina, cosmología, astronomía, cronología y textos no clasificados de los mayas, en total son 13 katunes. El Chilam Balam de Chumayel, La palabra significa “el que es boca”. Balam es también “Jaguar”. Los mayas Clásicos tenían un Dios Jaguar. Chilam Balam se puede traducir como “El Libro del Jaguar”, a continuación se presentara unos párrafos que son parte del libro del Chilam Balam de Chumayel:  

“El camote de pezón negro es su camote. Los pavos negros son sus pavos. La negra noche es su casa. El frijol negro es su frijol. El haba negra es su haba. El pedernal amarillo es la piedra del sur. La Madre Ceiba Amarilla es su Centro Escondido”

“Entonces llegaron a Alaa. Alaa es el nombre de este lugar, decían. Y vinieron a Kanholá. Y vinieron a Tixchel. Allí se elevó su lenguaje, allí subió su conocimiento. Y entonces llegaron a Ninum. Allí aumentó su lengua, allí aumentó el saber de los Itzaes. Y llegaron a Chikin-dzonot”

“Itzam-thulil. Tipakab, Allí hicieron siembras. Tiyá. Consahcab. Dzidzomtun. Lo mismo que sus antepasados, allí asentaron pie de vencedores y conquistaron las Puertas de Piedra. Popolá, al sur de Sinanché, para venir a Muci y al pozo de Sac-nicté y a Sodzil. Aquí, en donde marcaron el límite del Katún”

“Y comenzaron a fundar tierras los Señores. Allí estaba Ahkin-Palon-cab y estaba el Sacerdote nombrado Mutec-pul. Este sacerdote Palón Cab era Ah May. Este sacerdote Mutec-pul, era Guardián de Uayom Chchichch y también de Nunil. Y los dos Ah-kin-chablé, de Ich-caan-sihó. Y Holtun Balam, el hijo del que soltó el Yaxum en la llanura.”

“Y comenzó a recibirse su voz. Y. empezó su mandato. Y se empezó a decir que era Ahau. Y se asentó en el lugar de los Ahau, por obra de ellos. Y se empezó a decir que ames era Alach-uinic, y no Ahau; que era sólo el precursor de Ah Mex Cuc.”

Referencias bibliográficas:
http://www.artehistoria.com/v2/contextos/12540.htm
http://www.samaelgnosis.net/revista/ser25/capitulo_04.htm
http://americaindigena.com/s2docs.htm
http://www.pueblosindigenaspcn.net/biblioteca/literatura-indigena/doc_view/135-los-libros-de-chilam-balam-de-chumayel.html